17 - MEDITE DONC SUR LUI DANS LE LOTUS DE TON CŒUR

 

MEDITE DONC SUR LUI DANS LE LOTUS DE TON CŒUR

Ce qui est par-delà les castes et les croyances,

La famille et le lignage,

Ce qui est dénué de nom et de forme,

Ce qui outrepasse le bien et le mal,

Ce qui transcende l’espace, le temps et les objets des sens, c’est Brahman,

Et tu es ce Brahman !

Médite donc sur Lui dans le lotus de ton cœur !

Ce suprême Brahman que le langage n’atteint pas, mais que l’œil intérieur contemple en l’état d’illumination,

Ce pur Brahman dont la nature est Intelligence absolue, Existence sans commencement et sans fin, c’est Brahman,

Et tu es ce Brahman !

Médite donc sur Lui dans le lotus de ton cœur !

Ce jusqu’à quoi ne s’élève pas la sextuple vague,

Ce sur quoi se concentre le yogin,

Ce que les organes sensoriels ne peuvent saisir,

Ce que l’intellect est incapable de comprendre, ce dont, cependant, l’existence ne saurait être mise en doute, c’est Brahman,

Et tu es ce Brahman !

Médite donc sur Lui dans le lotus de ton cœur !

Ce qui est le substrat de l’univers, y compris les innombrables différenciations auxquelles l’illusion donne naissance,

Ce qui n’a, Lui-même, pas de support,

Ce qui est distinct du grossier et du subtil,

Ce qui n’est pas composé de parties, et en dehors de quoi rien d’autre n’existe, c’est Brahman,

Et tu es ce Brahman !

Médite donc sur Lui dans le lotus de ton cœur !

Ce qui n’est assujettit ni à la naissance, ni à la croissance, ni au développement, ni au déclin, ni à la maladie, ni à la mort,

Ce  qui est indestructible, ce qui est la cause par laquelle l’univers est projeté, maintenu et dissous :

 - C’est Brahman et tu es ce Brahman !

Médite donc sur Lui dans le lotus de ton cœur !

Ce qui est exempt de tout changement,

Ce qui, par sa nature, ne cesse jamais d’être,

Ce qui a la sérénité de l’océan qu’aucune ride ne trouble plus,

Ce qui est à jamais libre,

Ce dont l’essence est la parfaite homogénéité c’est Brahman et tu es ce Brahman !

Médite donc sur Lui dans le lotus de ton cœur !

Ce qui, bien qu’Un et Unique, est la cause de la pluralité,

Ce qui exclut toute autre cause et qui est, Lui-même sans cause,

Ce qui est distinct de Mâyâ, l’univers,

Ce qui ne dépend de rien ni de personne, c’est Brahman et tu es ce Brahman !

Médite donc sur Lui dans le lotus de ton cœur !

Ce qui est pur de toute trace de dualité,

Ce qui est infini et que rien ne peut altérer,

Ce qui n’a rien de commun avec l’univers ni avec Mâyâ,

Ce qui est Existence suprême, Existence éternelle, impérissable félicité,

Ce qui est sans tache et sans souillure, c’est Brahman et tu es ce Brahman !

Médite donc sur Lui dans le lotus de ton cœur !

Cette Réalité, bien qu’Une, apparaît, par le jeu de l’illusion, sous de multiples aspects et assume ainsi des noms et des formes, des attributs et des changements,

Ce qui demeure toujours identique à Lui-même tel l’or qui, sous les transformations les plus variées, ne cesse jamais d’être or, c’est Brahman, et tu es ce Brahman !

Médite donc sur Lui dans le lotus de ton cœur !

Ce hors de quoi rien n’existe,

Ce qui resplendit au-dessus même de Mâyâ,

Ce qui est supérieur à l’effet de Mâyâ : l’univers,

Le Soi qui se cache au plus profond de chaque créature,

Les véritable Soi :

 - Existence, Intelligence, Félicité absolues,

Le Soi qui est infini et immuable, c’est Brahman et tu es ce Brahman !

Médite donc sur Lui dans le lotus de ton cœur !

OM BHUR BHUVAH SVAH   TAT SAVITUR VARENYAM

BHARGO DEVASYA DHIMAHI  DHIYO YO NAH PRACODAYAT

RIG VEDA 3.62.10

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